Antigone
Depuis Sophocle en passant par Anouilh, Antigone représente une idée de la résistance, de la justice, du courage. Elle s’oppose à Créon au péril de sa vie pour recouvrir de terre la dépouille de son frère Polynice.
C’est la citoyenne contre le tyran. La justice des hommes contre la justice des Dieux. L’individu contre le collectif. Antigone est seule contre tous.
Mais Antigone représente aussi la jeunesse, la fougue, l’intransigeance de l’adolescence. Qui serait Antigone aujourd’hui ? Quels seraient ses combats ? Quel serait son visage ?
Après avoir crée « Notre Odyssée » d’après Homère en salle de classe, la Compagnie l’Individu poursuit son exploration des mythes antiques en s’emparant de celui d’Antigone. Comment faire entrer Antigone au collège ? Comment rendre ce mythe actuel et comment le raconter à des adolescents ?
Le cours commence. Une comédienne est là , elle se fait passer pour la nouvelle enseignante de français en stage. Quelqu’un frappe à la porte. Une nouvelle élève. L’enseignante stagiaire lui demande de se présenter. Elle s’appelle Antigone.
Elle parle de sa famille. Son père Œdipe, sa mère Jocaste, qui est aussi sa grand-mère, ses frères maudits par leur père pour un repas raté…Et la voilà qui raconte son histoire.
Créon, lui, n’est pas loin. Il parlera à son tour.
Nous vous proposons un spectacle, ici, pas de quatrième mur. Les élèves sont spectateurs mais aussi juges. Nous leur demandons d’intervenir, de donner leurs avis. Le spectacle dure environ 45 minutes.
A l’issue de celui-ci, nous demanderons aux élèves de se positionner : d’un côté, ceux qui soutiennent Antigone (éthique de conviction), de l’autre, ceux qui la condamnent (éthique de responsabilité). Nous leur demanderons de justifier leurs positions en prenant la parole en public. Puis, nous leur poserons d’autres questions, plus concrètes, plus contemporaines: Les citoyens doivent-ils parfois accepter des restrictions de libertés pour protéger la collectivité? Les jeunes ont-ils un rôle à jouer lorsqu’ils estiment qu’une cause (écologie, droits, justice…) n’est pas suffisamment prise en compte ? Quels moyens sont légitimes pour se faire entendre ?... (voir liste dans le support) et nous leur demanderons à chaque fois de se positionner et d’argumenter. Nous pensons qu’il est primordial de se questionner, de douter, de changer d’avis peut-être. Sans manichéisme. Le mythe d’Antigone nous parait être un outil formidable pour créer de la pensée au sujet de ce qui parait juste, et de ce qui parait injuste.
Objectifs de l’action :
· Donner à voir et à entendre le mythe d’Antigone et sa résonnance ici et maintenant.
· Mise en jeu de la conscience politique, respect de valeurs de la République.
· Prise de parole publique et argumentation.
· Capacité à accepter et à respecter des idées différentes des leurs.
· Introduction aux concepts philosophiques de manière concrète, notamment les concepts de Max Weber sur l'éthique de responsabilité et de conviction
L’équipe arrive une heure avant le début du spectacle pour tout installer. Notre spectacle est léger et ne nécessite que peu de matériel, il s’adapte à n’importe quelle salle de classe.
A l’issue du spectacle, les élèves sont invités à réagir et la deuxième heure se déroulera sous la forme d’un « atelier-débat ». Le spectacle et l’atelier durent deux heures.
Cette action se déroule en salle de classe. Nous n'avons pas besoin de matériel particulier. Elle dure trois heures : une heure d'installation, 45 minutes de spectacle, une heure d'atelier.
Equipe éducative en général
1 séance de 3h
3 comédiens-intervenants
1 classe par action
Interventions dans les salles de classe
Un tableau noir ou veleda
Pour que cette action éducative puisse être intégrée au parcours d'éducation artistique et culturelle de l'élève, il est important de la recenser dans ADAGE.
- Dana AL HAJJI - 06Â 99Â 91Â 26Â 86 - d.alhajji@hotmail.fr
- Yann LORIC - 06Â 68Â 33Â 06Â 23 - yannloric@hotmail.fr